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齐原|《天下之中-荒篇-蚩尤》之 弃其桎梏

先夏历史原创作品 齐原

(二)弃其桎梏

关于蚩尤,《山海经》里的记载和儒家不同,故事连贯,形象一致,视角客观,评价中性。

《大荒南经》:有宋山者,有赤蛇,名曰育蛇。有木生山上,名曰枫木。枫木,蚩尤所弃其桎梏,是谓枫木。

《大荒北经》:应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。

有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北向。有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯、雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃。雨止,遂杀蚩尤。

在《荒篇-释夔》中,我们以黄帝为太阳作为前提,认为夔的原型是闪电,那么蚩尤是否也有其原型呢?

可以有,答案是彗星。

太阳系总体是有秩序的,彗星是个特例;不守规矩的彗星和太阳的关系,正好是蚩尤和人文始祖黄帝的关系。

上古之人看到彗星,觉得世界秩序要崩塌,于是画了一张图,多年以后,发明文字的后来者,用蚩尤来描述这张图的主人公。

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蚩尤,从发音上看,也许就是qiu的一声,从天上掠过了陨石、彗星或流星。

蚩尤作兵伐黄帝:彗星轨迹掠过太阳;

蚩尤所弃其桎梏:弃其桎梏就是不受约束,太阳系里最不受约束的就是没有轨道、来去自由的彗星。

蚩尤请风伯雨师:彗星冲撞引发的特殊天象;

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蚩尤之旗:彗星的轨迹;

《史记 天官书》:蚩尤之旗,类彗而后曲,象旗。见则王者征伐四方。

《吕氏春秋 明理》:其云状......有其状若众植华以长,黄上白下,其名蚩尤之旗。

《说苑》:欃枪彗孛,旬始枉矢,蚩尤之旗,皆五星盈缩之所生也。五星之所犯,各以金木水火土为占。

刘向认为,蚩尤之旗是五星盈缩之所生,换个说法,陨石来自金木水火土五大行星。

蚩尤兄弟八十一人:《龙鱼河图》:有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁。

《龙鱼河图》的记载,不知从何而来,八十一人是个不可思议的数字,母系社会只知其母不知其父,即使每年生一次,每次双胞胎,也需要四十年;父系社会里,达到这个数字之前,早因为外戚之争而兄弟相残,不可能如此团结。

兄弟八十一人,是陨石高速运动在大气层剧烈摩擦导致的爆炸现象,形成多弹头联合对地攻击,是大国重器,CNMD。

必须声明:探究神话人物的原型,并给以现代的、天文意义上的解释,不是疑古,不等于认同黄帝、蚩尤作为人之存在的虚无性,恰恰相反,这种解释赋予了神话人物更多的实在性,其中的关键在于,蚩尤之彗星说,和蚩尤之部落首领说并不矛盾。

黄帝的后代,帝喾高阳,帝尧祁放勋,帝舜姚重华,皆以太阳为名;部落首领黄帝,以太阳之名给自己赋名,部落首领蚩尤,以彗星形象给自己立旗,这里没有虚无。

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